Linkovi

Novi verski pokreti u SAD

  • Džerom Sokolovski

Kafić u Virdžiniji u kojem se mladi okupljaju da se mole

Kafić u Virdžiniji u kojem se mladi okupljaju da se mole

1980-ih i 90-ih godina, evandjelisti u SAD su se okupljali u takozvanim „mega-crkvama“, kako bi ispovedali svoju veru u velikim grupama, koje je odlikovao društveni i politički konzervativizam. Sada, nova generacija evandjelista i drugih hrišćana traži drugačije, ličnije iskustvo, uz drugačiji politički ton. Oni se okupljaju u intimnijim okruženjima, kao što su lokalni kafići, poput jednog u predgradju Vašingtona.

NARR: Nedelja je jutro u kafeu Džemin Džava (Jammin Java) u mestu Viena u Virdžiniji. Grupa ljudi okupila se u zadnjem delu kafića, kako bi se molila. Jasno je da ovo nije obična crkva. To je novi način veroispovesti koji je proistekao iz evandjelističkog hrišćanstva – a zove se Emerging Church – Crkva u nastanku. Ova konkretna grupa naziva se „Zajednička trpeza“ (Common Table“). Njeni članovi su pretežno mladi, a mnogi su u živonoj fazi kada zasnivaju porodicu. Majk Stavland je jedan od organizatora „Zajedničke trpeze“.

„Ljudi traže ličnu interakciju sa hrišćanskom tradicijom, žele da imaju nešto u čemu mogu da učestvuju, što su slobodni da razumeju, pa čak i pogrešno razumeju.“

Evandjelisti i drugi fundamentalisti posmatraju hrišćansku Bibliju kao doslovnu istinu. Pre samo jedne generacije, okupljali su se u crkvama čije se članstvo merilo u hiljadama. Takozvane „megacrkve“ imale su harizmatične pastore koji su držali vatrene propovedi na teme poput abortusa ili homoseksualnosti.

Ali Crkva u nastanku odstupa od svega toga. Nikome se ne govori u šta da veruje. Umesto toga, postoje diskusije. Ove nedelje, tema su bila ljudska prava, i predvodnica molitve, Ejmi Mofit, pročitala je jedno anonimno priznanje.

Ejmi Mofit

Ejmi Mofit



„Zaista me zaboli kad vidim da ljudi oko mene poriču da rasizam i dalje postoji.“

Majk Stavland kaže da je u redu dovesti u pitanje sve – pa čak i najosnovnija načela hrišćanstva.

„Ja to smatram iskrenošću – kada imamo sumnje da ih izreknemo, kada imamo veru da kažemo da imamo veru, ali sve u svemu da budemo u stanju da prihvatimo svačije stavove.“

I tako se u ovom kafeu okuplja grupa mladih, posvećenih ljudi koji traže novi način da ispovedaju svoju veru. Žena koja vodi službu je nešto što se ne može videti u velikim crkvama. Ejmi Mofit kaže da je desničarska politika mnoge prisutne vernike odbila od mega-crkava.

„To je bilo zaista neprivlačno i ... kada mislim na politizaciju ove crkve, mislim na političku strukturu crkve kao institucije koja neizbežno vodi borbi za moć i pitanjima vezanim za novac. Meni je zaista važno što u našoj crkvi mi to izbegavamo.“

Mladi Amerikanci sve više odbacuju tradicionalne crkve. Jedna studija je ustanovila da se broj onih starih izmedju 18 i 29 godina koji kažu da se ne poistovećuju ni sa jednom veroispovešću više nego udvostručio u poslednje dve decenije. Na prezentaciji te studije, profesor univerziteta Notr Dam, Dejvid Kembel, naveo je da pokret Crkve u nastanku ne mora da bude ono što će privući takve mlade ljude.

„No, baš kao što je „megacrkva“ u svom sadašnjem obliku obnovila osećaj pripadanja crkvi i ljudima pružila osećaj zajednice u vreme kada druge, gradjanske institucije to nisu uspevale - možda će ova Crkva u nastanku, ili pak neki drugi pokret – to isto učiniti za ove mlade ljude.“

Stručnjaci kažu da bi, na kraju, ovaj pokret u nastanku mogao da podeli američke evandjeliste, ali je takodje možda najbolja nada da se mladi – kojima se ne dopada politizovana religija – vrate crkvi, pa makar i u lokalnom kafiću.

XS
SM
MD
LG